艺术与外交：联合国殿堂中的无声文化使者
数十年来，联合国会员国向这座国际殿堂捐赠了众多艺术作品与物件。它们静静伫立于走廊与大厅之间，却无时无刻不在彰显着各自国家的文化多样性、历史记忆与核心价值。这些艺术品不仅是礼物，更是国家身份的象征，是跨越语言与国界的沟通桥梁。
通过聚焦每一件作品背后的故事、象征意义与历史脉络，我们可以领略这些艺术品转化为能够在不同文化之间产生共鸣的鲜活叙事。每一尊雕塑、每一幅壁画、每一块挂毯，都在无声地讲述着人类对和平、尊严与合作的共同追求。
在世界艺术日到来之际，让我们放慢脚步，走进这座由艺术构筑的外交长廊，去聆听那些来自世界各地的“无声使者”所传递的永恒讯息。
丹麦木雕：张开双臂，拥抱世界的弱者
联合国首任秘书长赖伊曾鼓励挪威、瑞典和丹麦为联合国三大主要机构——安全理事会、经济及社会理事会和托管理事会——的三个主要会议厅的设计提供资金并推荐建筑师。丹麦政府最终为托管理事会提供了建筑资金和创意。
这尊名为《人类与希望》木雕是为托管理事会会议厅特别雕刻的，由丹麦政府捐赠。它的创作者是来自哥本哈根的丹麦雕塑家亨里克·斯塔克（Henrik Starcke，1899–1973）。斯塔克是一位富有创造力与想象力的艺术家，常使用燧石、砾石、砖块甚至生锈的钉子等不寻常材料进行创作。
谈及这件作品时，艺术家写道：“正如雕塑所用树干的自然生长预示着更伟大的生命，我希望激励在场的人们去实现伟大的人类梦想。人物上方的鸟儿张开双翅，象征着向更高境界无限飞翔。雕像本身展开的双臂，如同鸟翼，我希望这能传达出对弱者、不幸者与被压迫者的同情。”
1968年，联合国邮政管理局将这尊雕塑的形象制成邮票发行。
在托管理事会的背景下，这座雕塑被视为殖民地迈向独立的象征。
2013年4月25日，在时任联合国秘书长潘基文、丹麦王储妃玛丽、丹麦常驻联合国代表团成员及其他嘉宾的共同见证下，翻新后的托管理事会会议厅正式揭幕。
从太平洋岛国密克罗尼西亚到联合国：一条木鳗鱼的跨文化之旅
这件帕劳故事板鳗鱼艺术品，由密克罗尼西亚托管领土于1984年赠送给联合国。
密克罗尼西亚位于中部太平洋地区，属于加罗林群岛。第一次世界大战期间后被日本占领，第二次世界大战后被美国占领。1947年，联合国将密克罗尼西亚交由美国托管，此后与马绍尔群岛、北马里亚纳群岛和帕劳共同构成太平洋岛屿托管地的四个政治实体。1982年，密克罗尼西亚与美国正式签订《密美自由联系条约》，该条约于1986年11月3日生效，密克罗尼西亚联邦正式独立。1990年12月，联合国安理会召开会议，正式终止密克罗尼西亚的托管地位。1991年9月17日，密克罗尼西亚被接纳为联合国正式会员国。
这份礼物是一条雕刻精美的木制鳗鱼，承载着一个用图画讲述的故事。雕刻品安放在木质底座上，背后墙壁嵌有一面镜子，可供观赏鳗鱼背部所绘的完整叙事。这件故事板堪称卓越的叙事技巧与高超雕刻技艺的完美结合。它取材自帕劳本土出产的木材，名为“铁木”，在帕劳语中称作“dort”。铁木因其坚固耐用的特性，成为首选的雕刻材料。制作一块故事板可能需要数周时间，部分作品还会施以手绘。其上所描绘的许多故事，皆源自帕劳及附近岛屿的古老传说。
这些故事板常见的主题包括：关于面包果的传说、雅比人抵达帕劳的历史，以及一对命运多舛的恋人——苏雷奇（Surech）与杜雷（Dulei）的爱情悲剧。
苏雷奇与杜雷的故事，是一则关于禁忌之恋、背叛与悲剧的经典传说，经常被刻绘于帕劳传统故事板之上。传说讲述了恩吉瓦尔（Ngiwal）地区的美女苏雷奇与恩格克劳（Ngkeklau）地区的青年杜雷相爱。然而，当地酋长强迫杜雷献出他的恋人。出于对酋长的服从，杜雷不得已杀害了苏雷奇并献上其首级，然而，最终恩格克劳也未能幸免于难。
中国赠予联合国的“国之重器”呼唤和平
“太平尊”是中国古代沿用至今的一种青铜礼器。这件作品采用景泰蓝工艺，以珐琅、玻璃和宝石精心制作而成，器身装饰着丰富的纹饰，为我们传递出深刻的文化信息。青铜器本身即象征着尊重，自古用于标记与记录重大事件，被视为“国之重器”。
器物上的“中国红”釉彩，寄托了中国人民对联合国的美好善意，寓意幸福、温暖与希望。整体表面设计象征着团结，艺术家从中国传统艺术文化中汲取灵感，表达了对和平发展、积极合作与共建更美好世界的追求。这件景泰蓝艺术品将中华传统技艺与相互学习、共同进步的理念完美融合。
“和平尊”高1.65米，最大直径0.7米，选用厚3毫米的紫铜板制胎，由70名艺术大师建造专用熔炉，历经100多道工序、一万多个工时精制而成。器物上装饰着多种精致纹饰：龙纹寓意和平，大象与凤凰纹饰象征着各族人民安康吉祥，七只鸽子则代表着联合国成立七十周年。
这件《和平尊》是由中国赠送给联合国的礼物，由中国国家主席习近平赠予时任联合国秘书长潘基文。习主席当时访问纽约联合国总部，出席联合国成立七十周年系列峰会。
习近平表示：“尊”在汉语中意为崇敬，这份礼物代表着中国对联合国的高度重视与坚定支持，也承载着十三亿多中国人民对联合国的美好祝愿。
潘基文秘书长则表示，这份礼物“体现了中国与联合国的密切关系以及双方共同的价值观”，“如今它将在联合国总部安家，让所有代表、工作人员和来访者都能欣赏到它的风采。”
中国在此前赠送的重要礼物包括：长城挂毯、成昆铁路象牙雕刻和世纪宝鼎。
《我的人民》：萨尔瓦多壁画大师眼中的希望之光
这幅大型壁画《我的人民》由萨尔瓦多艺术家卡米洛·米内罗（Camilo Minero，1917–2005）创作。画面中展现着孩子们纯真的面孔、工人辛勤的双手，以及那些为更美好未来而奋斗的人们眼中充满希望的神情。
《我的人民》蕴含着两大主题：其一是和平，通过太阳的光芒与丰饶的自然世界加以诠释；其二是人权，借由画面中在和平庇护下幸福生活的人物形象得以体现。艺术家的风格鲜明独特——交叉与断裂的线条覆盖于作品之上，搭配黄色及其他暖色调，使整幅画作洋溢着这片土地的温暖与活力。
卡米洛·米内罗是萨尔瓦多杰出的画家、壁画家及雕刻师，1917年11月11日出生于萨尔瓦多的萨卡特科卢卡。1960年，他担任萨尔瓦多大学造型艺术学院教师，并很快成为该院艺术工作室的主任。1996年，萨尔瓦多政府授予他国家文化奖。他曾这样评价自己的作品：“我画人物、画工人、画市场上那些胖嘟嘟的孩子——我正是在那里发现了美。”
“我联合国人民的缩影”：立陶宛裔乌拉圭艺术家的《丘伊的渔夫》
《丘伊的渔夫》（El Pescador del Chuy） 是乌拉圭艺术家佐玛·拜特勒（Zoma Baitler）创作的一幅油画。该作品于1961年荣获乌拉圭第六届全国双年展大奖，描绘了乌拉圭渔镇丘伊的日常生活场景。
拜特勒出生于立陶宛，并在那里接受艺术教育，1927年以合法公民身份前往乌拉圭。他是一位印象派画家，1931年首次在“自由艺术家沙龙”举办个展。他的作品曾在北美、南美及以色列展出。1963年，他被任命为乌拉圭驻以色列大使馆文化助理，任期三年。他的作品被乌拉圭和以色列的国家及市政博物馆，以及众多私人与公共机构收藏。
2016年，这幅画被取下进行修复，并于同年9月19日重新挂回。乌拉圭时任总统塔瓦雷·巴斯克斯出席了重挂仪式。联合国办公厅主任埃德蒙德·穆莱特转达了时任秘书长潘基文的致辞。
潘基文在致辞中说道：“当我们凝视《丘伊的渔夫》时，我们看到一幅获奖的杰作；与此同时，我们也会发现乌拉圭渔镇丘伊日常生活中的一个平凡场景。这正是联合国为之服务的‘我联合国人民’的一个缩影。我希望所有参观者和官员都能从这幅画的美感中获得灵感，继续推进我们的和平使命。”
前南斯拉夫的和平馈赠
和平纪念碑被认为是联合国总部最重要的和平象征之一。它于1954年在克罗地亚萨格勒布以青铜铸造而成，33英尺高的基座则由产自克罗地亚布拉奇岛的大理石制成。这座纪念碑塑造了一位骑马的女子，她一手持橄榄枝，一手托举地球仪，象征着引领世界各国走向和平。作品出自克罗地亚著名雕塑家安通·奥古斯汀契奇（Antun Augustinčić，1900–1979）之手。
克罗地亚当时是南斯拉夫联邦人民共和国的六个社会主义共和国之一。1954年，南斯拉夫在纽约联合国总部制作并安放了这座纪念碑。南斯拉夫希望向联合国赠送一份礼物，以强调其对世界和平的承诺，并委托奥古斯汀契奇实现这一构想。艺术家最终提出了一个象征世界和平的骑马雕像方案。他曾表示，如果决定权掌握在女性而非男性手中，和平将得到更好的守护。至于为何选择战马，他解释道：“……我们必须为和平而战。”
1952年，艺术家亲赴纽约为纪念碑选址。建筑师华莱士·哈里森（联合国总部规划主任）与奥古斯汀契奇共同决定，将纪念碑安装在大会大楼北侧入口旁——那里每天有成千上万的游客经过。奥古斯汀契奇希望将纪念碑置于高地一角，使其在东河的映衬下清晰可见。纪念碑的布局也旨在与联合国建筑的长方体结构形成呼应。
1954年12月2日，和平纪念碑正式揭幕。时任联合国秘书长达格·哈马舍尔德、第九届联合国大会主席埃尔科·范克莱芬斯、南斯拉夫常驻联合国代表团团长若热·布里莱伊出席了落成仪式。艺术家奥古斯汀契奇未能到场，彼时他正在埃塞俄比亚的亚的斯亚贝巴忙于一个新项目——法西斯主义受害者纪念碑。
佛得角的印象派：明德卢港口的色彩
这幅名为《船岸》的画幅展现了明德卢的景色。明德卢是圣维森特岛北部的港口城市，位于非洲大陆西部岛屿佛得角。它由佛得角最受尊敬的艺术家之一大卫·利维·利马（David Levy Lima，生于1945年） 绘制。
1968年，利马移居葡萄牙里斯本，当时佛得角仍是葡萄牙的殖民地。这个国家始终是他创作灵感的重要源泉之一。利马曾说过：“对我来说，最重要的是人，他们的生活，还有运动。”他希望人们能够感受到他画作中的人性温度。
这幅作品展现了利马贯穿整个职业生涯的标志性风格：在颜料尚未干透时，以细小的笔触层层叠加，营造出柔和而富有虹彩般质感的画面，堪称当代印象派的佳作。
该画作由佛得角总理何塞·玛丽亚·内维斯赠送给联合国，时任秘书长科菲·安南接受了这份礼物。
也门的泥砖摩天楼：一座世界遗产城市的影像与木雕
这幅镶框摄影作品《沙漠中的曼哈顿》展现了也门哈德拉穆特地区的历史名城——希巴姆。这座城市的历史可追溯至公元3世纪，城中鳞次栉比的泥砖高塔堪称世界上最古老的摩天大楼，因此赢得了“沙漠中的曼哈顿”这一美誉。
相框由来自同一地区的当地艺术家阿提夫·阿尔·萨阿迪（Atif Al Sa'adi）采用传统木雕工艺制作而成。相框上雕刻着以当地动植物为灵感的几何与有机图案，直观地展示了哈德拉米人的文化与宗教信仰。该相框取材于塞德（Sedder）树，即荆棘枣（Sidr）树的树干。这种树木仅在达到最佳状态的冬季砍伐。荆棘枣树是一种生长于也门、沙特阿拉伯等干旱地区的常绿耐旱乔木，因其能产出极为珍贵、浓稠的蜂蜜而闻名。
摄影师阿拉·阿斯克尔（Alaa Askol）通过这幅作品，突出了希巴姆市的独特风貌：高耸的泥砖建筑群、传统的哈德拉米城市格局、城市防御工事墙，以及周边的农业景观。
该作品由也门政府赠送给联合国，题为《沙漠中的曼哈顿——哈德拉穆特的希巴姆》。
值得一提的是，1982年，希巴姆古城凭借其独特的建筑价值，被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
阿富汗的坚韧与美丽：世人未见的另一面
《世人未见的阿富汗》这幅艺术作品展现了阿富汗深厚的文化底蕴与充满希望的未来。作品融合了书法、诗歌与文学等多种艺术形式，并引用了著名诗人鲁米（Rumi）的诗句：“让我们在这片净土上，只播种爱和友谊。”
画面背景是连绵的山脉，象征着阿富汗人民的坚毅品格。背景中还绘有一尊6世纪的巴米扬大佛——这座宏伟的佛像不幸已被塔利班政权以宗教理由炸毁 。前景中，一群学童背着联合国儿童基金会的蓝色书包，跟在一名高举黑板的领队身后。画面中还有一个女孩正在热切地阅读一首重要的伊斯兰诗歌。画面中央格外引人注目的，是一位失去腿的男孩——他装上了假肢，张开双臂奔跑，脸上洋溢着重获自由的喜悦。左侧则是一对夫妇正在表演“阿坦”（Attan），这是阿富汗少数民族的传统舞蹈。
在揭幕仪式上，“艺术之主”（ArtLords）的创始人欧麦德·沙里夫（Omaid Sharifi）说道：“为了创作这幅画，我们的团队走遍阿富汗各地，从不同地区汲取灵感，并从全部34个省份收集了土壤。这幅画的背景，正是由来自全国各地的土壤构成。”他认为，这幅作品中的形象诉说着阿富汗的历史，也铭记着这个国家所失去的文化遗产。
“艺术之主”于2014年在阿富汗首都喀布尔市中心成立，最初是一场由艺术家和志愿者组成的草根运动，源于他们运用艺术推动变革的渴望。该组织始于一个大胆的愿景：将喀布尔空白的墙壁当作画布，绘上和平、希望与社会变革的讯息。
这份礼物由阿富汗常驻联合国代表阿德拉·拉兹（Adela Raz）赠送给联合国，秘书长古特雷斯接受了这份珍贵的赠礼。
拉兹表示：“我们决定赠予联合国的这幅画，是对阿富汗坚韧与美丽的致敬。它展现了我们的国家与人民全部的荣耀与抱负——这是阿富汗经常被世人遗忘或未曾看见的一面。”
沙特的基斯瓦：覆盖天房的圣洁之布
基斯瓦是覆盖克尔白天房的巨大布匹。克尔白天房坐落于麦加大清真寺中心，是一座神圣的石头建筑，被尊为“上帝之家”，是伊斯兰教有形信仰的中心。
每年伊斯兰历“朝圣月”（Dhu al-Hijjah）的第9天，旧基斯瓦会被移除，天房重新披上新布。这一天，朝圣者们前往阿拉法特山平原，进行一年一度的麦加朝圣。
旧基斯瓦被移除后，会被裁切成小片，赠予特定个人、政要、博物馆及组织。联合国所展出的这件基斯瓦，原为覆盖圣克尔白天房大门的帷幕，由沙特阿拉伯赠送给联合国。它由纯白色丝绸染黑制成，并以金线、银线绣有《古兰经》经文，由麦加一家特殊作坊的专业工匠手工制作而成。
帷幕两侧垂挂着与沙特国旗同色的绿色落地帘幕，几乎覆盖整面墙壁的高度，构成一件精美的伊斯兰装饰艺术品。
1983年1月18日，沙特阿拉伯驻联合国代表将这件基斯瓦赠予联合国，由时任秘书长德奎利亚尔代表联合国接受。作为联合国的创始成员国之一，沙特阿拉伯通过这份赠礼，重申了其对联合国原则的坚定承诺。
毛里求斯的渡渡鸟：以脆弱之名，行环保之责
渡渡鸟与鸽子有亲缘关系，以水果为食，在地面筑巢。这种来自印度洋毛里求斯的鸟类，因不会飞翔而广为人知，遗憾的是它已经灭绝。英语中“dead as a dodo”这一习语，便用来形容毫无希望的事物。
渡渡鸟自17世纪中后期便已消失。它的灭绝发生在有明确人类历史记载的时期，直接归因于人类活动。如今，渡渡鸟的形象出现在许多毛里求斯产品上，并被环保主义者用来宣传保护濒危物种的重要性。
2002年9月11日，时任毛里求斯总理阿内罗德·贾格纳特代表该国政府和人民，向联合国赠送了这件礼物的小型复制品，时任秘书长科菲·安南接受了这份赠礼。
叙利亚的伊什塔尔：美索不达米亚的爱与战争女神
这份礼物是伊什塔尔雕塑的复制品。伊什塔尔是伟大的爱与战争女神，也是美索不达米亚最重要的神灵之一。她是一位强大而令人敬畏的女神，连众神与人类都对她心生恐惧。她对后世许多女神产生了深远影响，包括著名的希腊爱情女神阿佛洛狄忒。亚述人将伊什塔尔奉为战争女神，并让她成为民族神阿苏尔的配偶。古希腊人称她为阿斯塔特（Astarte），《圣经》中则称她为亚斯他录（Ashtoreth）。
伊什塔尔是古代帝国的女神，在今天的叙利亚、伊拉克、科威特、伊朗及土耳其境内的底格里斯河与幼发拉底河周边地区，曾受到广泛崇拜。
这件作品是一件具有1800年历史的浮雕的逼真石膏复制品。原始浅浮雕（公元一或二世纪）出土于巴尔米拉，现藏于大马士革国家博物馆。美索不达米亚地区曾孕育多个伟大的古代帝国，被公认为文明的摇篮。伊什塔尔在战争中象征正义的伸张，以及她对其所眷顾之社群的爱与守护，使她成为一个经久不衰的文化象征。
这份礼物由时任叙利亚常驻联合国代表莫瓦法克·阿拉夫（Mowaffak Allaf）赠送给联合国。时任秘书长瓦尔德海姆在接收时表示，这件作品回顾了中东文明的延续，也提醒着人们寻求持久和平的紧迫责任，以便这片土地上的人民能够迈向更加繁荣与幸福的未来。
阿拉夫则表示，这份礼物象征着对“一个富足取代贫困、经济发展取代军备竞赛的未来”的希望。